Disidentes y refugiados en una ciudad tradicional de la Edad ModernaSantiago de Compostela

  1. Ofelia Rey Castelao
Revista:
Erebea: Revista de Humanidades y Ciencias Sociales

ISSN: 0214-0691,  2530-8254

Año de publicación: 2017

Número: 7

Páginas: 41-62

Tipo: Artículo

DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openArias Montano editor

Otras publicaciones en: Erebea: Revista de Humanidades y Ciencias Sociales

Resumen

Compostela is know as the final stop on the Way of Santiago. During the early modern era, it was the capital of the civil and ecclesiastical province, but also both the see of the Inquisition of Galicia and the University. Its peaceful life was shattered by the foreigners, pilgrims and travelers. A few of religious dissidents were coming as down the appearance of pilgrims. They were “heretics” of different confessions who were looking for the conversion to Catholicism. And many Irish catholic refugees who run away from a protestant power. This article focuses on the strategies of acceptance wielded by the ecclesiastical institutions and the vigilance of the Inquisition.

Referencias bibliográficas

  • E. Martínez Rodríguez, La población de Santiago de Compostela (1630-1860). Estructuras, coyunturas y comportamientos demográficos. Santiago de Compostela: Universidad, 2014, p. 65-78.
  • J.E. Gelabert, Santiago y la tierra de Santiago de 1500 a 1640. A Coruña: Edicións do Castro
  • M. López Díaz, Señorío y municipalidad. Concurrencia y conflicto de poderes en la ciudad de Santiago (ss. XVI-XVII). Santiago de Compostela: Universidad, 1997.
  • J. Contreras Contreras, El Santo Oficio de la Inquisición en Galicia, 1560/1700. Poder, sociedad y cultura. Madrid: Akal ediciones, 1982, p. 466.
  • D. Julia, “Pour une géographie européenne du pèlerinage a l’époque moderne et contemporaine”, in P. Boutry y D. Julia (ed.): Pèlerins et pèlerinages dans l’Europe Moderne. Roma : École Française de Rome, 2000, pp. 3-126.
  • O. Rey Castelao, “Le Chemin de Saint-Jacques à l’Époque moderne. Une revision”, en Revue d’Histoire de l’Eglise de France, nº 224 (2004), pp. 109-130.
  • J. Contreras Contreras, El Santo Oficio de la Inquisición en Galicia, 1560/1700. Poder, sociedad y cultura. Madrid: Akal ediciones, 1982, p. 42.
  • Barreiro Mallón y O. Rey Castelao, Pobres, peregrinos y enfermos. La red asistencial gallega en el Antiguo Régimen. Santiago de Compostela-Vigo: ed. Nigratrea, 1999
  • G. Provost, “Les pélerins accueillis à l’Hospital Real de Saint-Jacques de Compostelle dans la seconde moitié du XVIIe siècle”, en Ph. Boutry y D. Julia (eds.): Pèlerins et pélerinages dans l’Europe Moderne. Roma: École Française de Rome, 2000, p. 127.
  • Archivo del Reino de Galicia, Real Audiencia, legajo 26339-13, 1693.
  • T. Herzog, Vecinos y extranjeros. Hacerse español en la Edad Moderna. Madrid: Alianza, D.L., 2006.
  • O. Rey Castelao, “Los extranjeros en la España Noroccidental durante la Edad Moderna”, en B. Villar García y P. Pezzi (eds.): Los extranjeros en la España Moderna. Málaga: Universidad, 2003, vol. II, pp. 23-58.
  • J.A. Salas Auséns, «Inmigrantes en una tierra de emigración: extranjeros en Galicia en la segunda mitad del siglo XVIII», Obradoiro de historia moderna, nº 13 (2004), pp. 163-193.
  • F. Fajardo Spinola, Las conversiones de protestantes en Canarias, siglos XVII y XVIII. Las Palmas:
  • A.H.D.S, Fondo Parroquial, Santa María de La Corticela, libro 5, folio 130.
  • A.H.D.S.,Fondo Parroquial, Santa María de La Corticela, libro 4, folio 17 v.
  • A.H.D.S, Fondo Parroquial, Santa María de La Corticela, libro 5, folio 2.
  • A.H.D.S, Fondo Parroquial, Santa María de La Corticela, libro 5, folio 60.
  • C. O’Scea, “Nominación de los irlandeses en España, rechazo y asimilación (1600-1680)”, en G. Salinero e I. Testón (eds.): Nombres, un juego de engaños. Nominación, movilidad, y antroponimia, siglos XV-XVIII. Madrid: Casa de Velázquez, 2010, pp 121-138.
  • O. Rey Castelao, “Exiliados irlandeses en Galicia de fines del XVI a mediados del XVII”, en A. Mestre Sanchís y E. Giménez López (eds.): Disidencias y exilios en la España Moderna. Alicante: Universidad, 1997, pp. 99-116;
  • “Inmigrantes irlandeses en la Galicia del período moderno”, en B. Villar García (ed.): La emigración irlandesa en el siglo XVIII. Málaga: Universidad, 2000, pp. 183- 205
  • “Exiliados irlandeses en Santiago de Compostela desde fines del XVI a mediados del XVII”, en E. García Hernán y otros (eds.): Irlanda y la monarquía hispánica: Kinsale, 1601-2001. Madrid: Universidad de Alcalá y C.S.I.C, 2002, pp. 89-111.
  • A. López Ferreiro, Historia de la Santa Apostólica, Metropolitana Iglesia de Santiago. Santiago de Compostela: Seminario Conciliar, 1905, vol. VIII, pp. 291-292.
  • E. Rivera Vázquez, Galicia y los jesuitas: sus colegios y enseñanza en los siglos XVI al XVIII. A Coruña: Fundación Barrié de la Maza, 1989, p. 424.
  • A.C.S., Protocolos, legajo 134,
  • A.C.S., Protocolos, legajo 193,
  • 31 López Ferreiro, Historia de la Santa Apostólica…, p. 118.
  • 32 A.C.S., Indiferente General, legajo 0561, 17-diciembre-1610.
  • A.C.S., Indiferente General, legajo 0562, 11-octubre-1619.
  • A.C.S., Indiferente General, legajo 0562, 5-junio-1620
  • A.C.S., Indiferente General, legajo 0564, 12-mayo-1631.
  • A.C.S., Indiferente General, legajo 0565, 14-diciembre-1633.
  • A.C.S., Indiferente General, legajo 0558, 23-febrero-1601.
  • A.C.S., Indiferente General, legajo 0561, 29-enero-1613.
  • A.C.S., Indiferente General, legajo 0565, 3-octubre-1633.
  • A.C.S., Indiferente General, libros 596 y 597, se le dieron quinientos reales de plata en 19-abril-1655 y mil cien en 1600.
  • A.C.S., Indiferente General, legajo 0560, 17-diciembre-1603.
  • A.C.S., Indiferente General, legajo 0561, 24-julio-1609.
  • A.C.S., Indiferente General, legajo 0562, 31-agosto-1615.
  • A.C.S., Indiferente General, legajo 0562, 21-febrero-1619.
  • A.C.S., Indiferente General, legajo 0563, 31-agosto-1627.
  • A.C.S., Indiferente General, legajo 0565, 22-marzo-1633.
  • A.C.S., Indiferente General, legajo 0563, 27-marzo-1621.
  • A.C.S., Indiferente General, legajo 0563.
  • Rivera Vázquez, Galicia y los jesuitas, p. 481.
  • O. Rey Castelao, “Los jesuitas y las tradiciones jacobeas: de Mariana a Tolrá”, en J. Martínez Millán, H. Pizarro y E. Jiménez (comps.): Los jesuitas. Religión, política y educación, siglos XVI-XVIII. Madrid: Universidad de Comillas, 2012, pp. 1249-1280.
  • P. O’Oconnell, The Irish College at Alcalá de Henares 1649-1785. Dublin: Four Courts Press, 1997.
  • O’Connell, The Irish College at Santiago de Compostela, 1605-1769. Dublin: Four Court Press, 2007; Rivera Vázquez, Galicia y los jesuitas, p. 421.
  • (A.C.S., Protocolos, legajo 131, folio 707).
  • S. Cabeza de León, Historia de la Universidad de Santiago. Santiago de Compostela: Universidad, 1956, vol. II, pp. 257-258, 428, 448.
  • B. Barreiro de Vázquez Varela, Brujos y astrólogos de la Inquisición de Galicia. A Coruña: La Voz de Galicia, 1885, p. 5. Las consecuencias en la Universidad pueden verse en S. Cabeza de León, Historia de la Universidad, vol. II, p. 189, y O’Connell, The Irish College at Santiago, p. 67.
  • Manifiesto del más prudente obrar por el Collegio de la compañía de Jesús de Santiago, y relación de las demostraciones executadas por el Cabildo de la Iglesia del Señor Santiago, contra el dicho Collegio, s.i., Lyon 1707.
  • Rivera Vázquez, Galicia y los jesuitas, pp. 558-560 y sobre todo, M. González Fernández: El idioma de la razón. Ilustración e Inquisición en Galicia. Vigo: Nigratrea, 2008, pp. 127-130.
  • E. González López, Siempre de negro. Galicia en la Contrarreforma. Vigo: ed. Galaxia, 1970, p. 68.
Fuente de los datos: Dialnet